первой Иерусалимской церкви, как говорит Писание, было всё общее. Люди продавали свои имения и приносили деньги в общую кассу, из которой получал каждый нуждающийся. Фактически, это был отказ от частной собственности и отдача своего в общую, а точнее в Божью собственность. Таким образом, через Христа и Его церковь Бог начал возвращать в Свою собственность всё то, что и было Его изначально - Его творение, но было отчуждено у Него в результате грехопадения человека. То есть Бог начал спасать всё Свое творение.
Это описано в Книге Деяния Апостолов. Последующая церковь уже отошла от Божьей собственности, общей для всех членов церкви и не сохранила это откровение Духа Святого. В результате чего церковь отступила и подчинилась мирскому устройству в отношении собственности. В течении веков церковь освящала частную собственность. Дошла даже до того, что сама стала крупнейшим землевладельцем и делала бизнес на этом. И вообще превратилась по сути в бизнес-структуру, где деньги делаются на отправлении культа. Прайс листы на оказание церковных услуг можно иногда видеть в некоторых Храмах. А теперь сравните это с первой церковью в Иерусалиме, где все было общим. Видите разницу? Ныне верующий приходит в церковь, где его, образно выражаясь, доят или стригут и он не имеет никакого права на материальные ценности, которые принадлежат церкви. Фактически - грабеж.. Но вот что интересно. Практика первой церкви в обобществлении имущества возродилась частично при возникновении современного государства Израиль, когда вначале было тоже мощное кибуцное движение. Если же говорить о колхозах в СССР, то там собственность была уже государственной, а это фактически есть вид частной собственности, только собственником уже выступает государство.
То есть, речь идет о так называемом прогрессирующем во времени откровении Божьем. Во времена Ветхого Завета богатство считалось благословением Божьим отдельным людям и отдельному народу. Во времена Христа все богатство должно быть возвращено в собственность Божью и стать достоянием верующих во Христа.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
За каждое слово... (статья пересмотренная и измененная) - Николай Агапьев Вот прошло уже пол года с момента публикации этой статьи, но я вновь и вновь осознаю ее актуальность.
Человек использующий Священное Писание должен быть честен и искренен перед Богом и перед людьми. Использование Слова Божьего налагает на нас огромную ответственнось.
Я желаю чтоб каждый проповедующий, пишущий статьи, стихи, прозу и коментарии мог бы с искренностью сказать:
2Кор.2:17 Ибо мы не повреждаем слова Божия, как многие, но проповедуем искренно, как от Бога, пред Богом, во Христе.
****
Спасибо Габору, благодаря его отзыву я пересмотрел статью, теперь как мне кажется, она стала иметь более законченный вид и лишилась некоторых несущественных спорных деталей.
